الثانية : إذا التمس وضع جذوعه على حائط جاره ، لم يجب على الجار إجابته ، ولو كان خشبة واحدة ، لكن يستحب . ولو أذن ، جاز الرجوع قبل الوضع إجماعا ، وبعد الوضع لا يجوز ، لأن المراد به التأبيد . والجواز حسن مع الضمان .

--> ( 1 ) الوسائل 3 : 424 ب " 3 " من أبواب مكان المصلي ح 1 و 3 . ( 2 ) مسند أحمد 2 : 274 و 447 ، السنن الكبرى 6 : 68 . وليس فيهما " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر " . ( 3 ) المبسوط 2 : 297 . ( 4 ) منهم ابن البراج على ما في جامع المقاصد 5 : 422 ، وابن إدريس في السرائر 2 : 433 . ( 5 ) في إحدى الحجريتين : ( الجواز مطلقا ) . ولم ترد في ما لدينا من النسخ الخطية .